Forum - خطاطات عامة للمجزوؤات الفلسفة والمتعلقة باراء الفلاسفة سهلة الحفظ

خطاطات عامة للمجزوؤات الفلسفة والمتعلقة باراء الفلاسفة سهلة الحفظ

مجزوءة : الوضع البشري

1 الشخص : ======الشخص والهوية : جون لوك : مفهوم الشعور : الاحساسات تجعل الشخص متميزا عن غيره

لا شوليي : دوام نفس الطبع وترابط الذكريات

فرويد : وحدة قائمة في الشخص الذي يعيش صراعات نفسية بين الهو والانا والانا الاعلى2

======الشخص بوصفة قيمة : كانط : الشخص متميز عن الموضوعات والاشياء بامتلاكه لعقل اخلاقي كغاية في ذاته لا

وسيلة زلا تقدر قيمته بسعر

مونيي : الشخص متميز باكتسابه لشخصيته ( الشخصنة او التشخصن) كتجربة نابعة من

ابداع ذاتي.

======الشخص بين الضرورة والحرية: سبينوزا :القول بالضرورة والخضوع لمبدا العلية الطبيعية

سارتر : القول بالحرية . الانسان مشروع يمتلك الارادة والاختيار والمسؤولية عن

ذلك ( صانع ما هو عليه )

2 الغير : ========وجود الغير : ديكارت : وجود الغير احتمالي . الانا وحدوي موجود

سارتر : وجود الغير شبيه بالموضوعات والاشايء التي ليس بينها علاقة ( العدم)

دولوز : الغير يصير محسوسا وواقعيا في وجوده بفعل اللغة والحوار

======== معرفة الغير : سارتر :معرفة الغير مستحيلة لوجود العدم بين الذوات

مالبرانش : معرفة مستعصية خصوصا المشاعر والاحاسيس

ميرلوبونتي : معرفة ممكنة بفعل التواصل واللغة

========العلاقة مع الغير : ارسطو : علاقة صداقة وخصوصا صداقة الفضيلة اساس العلاقة مع الغير

كوجيف (هيجل) :نموذج الصراع . العلاقة الجدلية بين العبد والسيد

3 التاريخ :======المعرفة التاريخية : ابن خلدون :المعرفة التاريخية تتجازو السرد والحكي الى التحقيق والتعليل كمعرفة علمية تبحث عن

عن الحقيقة.

ريكور : معرفة نسبية نظرا لتدخل ذاتية المؤرخ

======التاريخ وفكرة التقدم :كار :خصائص التاريخ : * التقدم وليس التطور *ليس له بداية ونهاية *يعرف قطائع وعدم

استمرارية متواصلة .

ماركوز :شهد التاريخ اساسا نوعين من التقدم : تقدم كمي (تقني) وتقدم كيفي ( انساني).

======دور الانسان في بناء التاريخ :التوسير(هيجل):التاريخ هو من يصنع نفسه وليس الابطال من الناس سوى منفذين لما اراد

التاريخ صنعه .

سارتر : الانسان هو صانع ومحرك التاريخ فقط يكفي الوعي بذلك .

مجزوءة :المعرفة

1 النظرية والتجربة : التجربة والترجيب :====برنار :خطوات المنهج التجريبي :*الملاحظة*الفرضية*التجربة*القانون

====توم: اهمية الخيابل كتجربة ذهنية

====جاكار: يميز بين النظرية والتجربة وبين التجربة والتجريب

العقلانية العلمية :=====رايشنباخ: يرفض مذهب العقلانية المتعالية عن التجربة والقائمة على العقل بما في ذلك

الرياضيات

=====بلانشيي : العقلانية العلمية عقلانية منفتحة على العقل والتجربة

معايير هلمية النظريات:==== ابن الهيثم :النقد كمعيار اساسي (الشكوك على بطليموس)

====بوبر: معايير القابلية للتكذيب والتززيف

2العلوم الانسانية: الموضوعية في العلوم الانسانية :===غولدمان :غياب الموضوعية في العلوم الانسانية وحضور ذاتية الباحث

=== بياجي :غياب الموضوعية لان الباحث ذات وموضوع للدراسة في نفس الوقت

علمية العلوم الانسانية :* الفهم والتفسير== غرانجي:التمييز بين الفهم والتفسير وينتقد الفهم كمنهج بالنسبة للعلوم الانسانية

== ديلتاي : يدافع عن منهج الفهم بخصوص العلوم الانسانية

* اي نموذج للعملية في العلوم الانسانية== موران:يميز يبن سوسيولوجيا علمية واخرى انشائية

== ميرلوبونتي :اهمية الرجوع الى التجربة الذاتية في دراسة

الظواهر الانسانية .

3 الحقيقة: الراي والحقيقة: ======ديكارت: الشك في الاراء المسلم بها من اجل بناء الحقيقة على اساس يقينية

====== باشلار :بناء الحقيقة العلمية يقتضي ربط الراي لانو يقوم على المنفعة والمصلحة وليس الحقيقة .

معايير الحقيقة : ======فوكو :ارتباط بالسلطة وخصوصا السياسية اذ يتم انتاجها ونشرها ومراقبتها من طرف هيئات عليا

====== هيوم :هناك نوعين من الحقيقة :* حقيقة علمية و *حقيقة تجريبية .

الحقيقة كقيمة : ====== جيمس : تصور براغماتي نفعي للحقيقة (نسبية الحقيقة)

====== كانط : تصور اخلاقي , قول الحقيقة واجب اخلاقي مهما كانت النتائج والدوافع ( الحقيقة المطلقة )

De gX925igGsr Le 2016-07-06 10:17:41

Londres j’adore, j’y ai vÃ©cu quelques mois …C’est une ville qui me manque Ã©normÃ©ment, rien Ã voir avec la France :pMais bon, dÃ¨s que j’en aurai l’occasion : je pars m’installer lÃ bas ….. dÃenmnitiv©ieftbizbiz

De LiUAPAA2u Le 2016-07-06 06:54:54

That's a nicely made answer to a chnlneagilg question

De uqyrw8UMfbpp Le 2016-07-06 06:07:06

That's 2 clever by half and 2x2 clever 4 me. Thaksn!

Votre Commentaire